云南：文澜门与元江城的历史变迁（图）

□ 李伟生 文/图

唐代以前，元江称惠笼甸，城址位于现今因远（乌蛮语，“惠”为海，“笼”为城，即干海子之城），又名因远部。唐代天宝年间有建城记载，此后两迁城址，又数易城名，到了明代治城稳定于今之县城。

文澜门石匾

元江城历史变迁的顺序是：步头城―元江万户府城―元江军民府城―元江府城―元江直隶州城―元江县城（民国与新中国初期）―元江哈尼族彝族傣族自治县城。北宋仁宗四年（1026年）土官那氏“筑城礼社江上”取名步头（土人语，意为水边之城），即今元江县城所在地；蒙古宪宗七年（1257年），土酉那中为守住元江万户府城，以土夯筑城墙；顺治十八年，知府刘勇、副将林国贤加固重修；康熙年间，知府章履成复修；雍正七年（1729年），知府迟维玺发动府内官员捐款，动用财库，土民募捐共16003两白银，改筑砖砌城墙。元江东西南北均建有城门并且都有名称：东门称“迎恩门”，东边是太阳升起的方向，万物生长靠太阳，教育人们要有感恩之心。南门称“沐薰门”，意思是沐浴熏香，清心寡欲，多表示虔敬。西门称“康阜门”，取安康富庶之意。北门称“拱辰门”，《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”儒家提出德配天地，指道德可与天地匹配。极言道德之高尚，多警示治者。“文澜门”为东边之便门，位于清代癸未科进士、翰林马汝为旧居所在的马家巷。1908年，元江发生重大水灾，东城墙、南城墙毁。因为时代变迁，西城墙、北城墙则于20世纪70年代初被拆，城门亦彻底消失。在近年的棚户区改造中，本人有幸发现文澜门石刻门匾深埋于古井旁，匾上的“文澜门”三字笔锋出神入化，干净利落，部分学者推断为马汝为手迹。这完全与文献记载相吻合，遗憾的是此件文物散落于民间，收藏者要价过高，有关部门工作人员没能收回珍藏。

据史料记载：“明清之际，烟户稠密将及万家。”公元1658年，明朝降清将领吴三桂举兵攻元江府城，土知府那嵩誓死反抗。吴三桂施行惨绝人寰的大屠杀，以至死者万众，十室九空，府城遭到了严重的摧残和破坏。雍正十年（1732年），规模浩荡的彝族抗暴斗争队伍占据元江，与清朝官兵相持年余。断断续续的战乱此伏彼起，使这座府城变成了千疮百孔的破烂之城。乾隆、道光年间，时局较稳定，兵灾和瘟疫减少，一度重现“烟户三四千，亦云富庶”的局面，逐渐形成“茶盐贸易、驮运舟载的水边之城”。但是这座“滇南重镇”的好景不长。到了咸丰、同治年间，沧桑多变，杜文秀、李文学起义烽火波及元江。“兵变”连续出现，加之“瘟疫流行，凡三十载”。在此期间天灾人祸交加，竟使元江城出现了“骷髅成阜，蓬蒿无人，日中为市，午后即绝行踪”的衰败景象。民国时期县城曾经建了一座志舟公园（以当时省主席龙云的字命名），即现今的莲池公园。所以，历史上元江虽有“清正廉明”的府官、州官及县官，对县城建设作出过贡献，但毁灭性的破坏却大大地超过了有限的建设。

到了1949年，元江成立了县一级新政权——元江县临时人民政府，从此，曾经有“三恶”传说、不堪一击的破城逐步焕发生机。现如今，一江两河防洪治理工程已经竣工，滨江大道宽敞明亮，县城还成功创建了国家级园林城市。元江大酒店、惠隆家园、中天财富、商业广场、冬日恋曲、书香雅院等一批建筑群拔地而起。入夜，县城灯火辉煌，盛世元江，一片繁荣景象即现眼前。

古人尊孔崇文，以文化人。城市建设中，非常重视传统文化元素。现今，我国进入了新的时代，经济社会发展日新月异，现代建筑如雨后春笋，遗憾的是现代元素偏多，多数设计师是学院派的，对历史文化研究不足。但愿今后的城市建设中，特别是遇到道路、街道、建筑群的命名，决策者要集思广益，多多注意历史文化元素，把元江县城建设成有品位、有文化的小城，让这座曾经的万户府城、军民府城、府城、州城的历史能再现给后人。